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    “不巧，逢我妻子产期，我担心它受扰，为此造了不少杀孽。现在，我想让你拿些鳞片下山救人，并向百姓说明原因。”

    “可…是，”阿烈吞吞吐吐地说，“那地界婆娘实…在凶恶歹毒，我吃……过她们不少亏，不怎么想…去。”

    “混账东西！亏你身上还流着我的血，太丢人了。”烈阳吼训斥道，“百步蛇、眼镜蛇、响尾蛇、黑曼巴，它们毒不毒？不被咬到就不毒！世事皆可作如是观：有浪，但船没沉，不妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，不妨视作坦途。”

    阿烈听着有理，如同吃下定心丸：是啊，生活不会总是一帆风顺，也许面前布满泥泞荆棘、急流冲刷甚至沟壑才是常态——那又怎样？成长路上总有几步，需要勇气！

    “那倒也是。可那么多人，要拿多少鳞片才够？”他问。

    “一枚鳞片磨成粉倒进水井里即可救十万人，我给你十片足够。你可要守规矩啊，别趁机谋利，灾难财！若有富贵人家要给你钱，但收无妨，不独享就行。”话罢，烈阳吼刮下十余片兽鳞。鳞片落地，它的形迹宛若火光流逝——反身跃入山林，栖身。

    无名烈上去捡起那些鳞片，笑得合不拢嘴。乐天的他，大摇大摆地下山，再闯“女儿国”。他想想，区区几个婆娘，何足挂齿！他立志要当一回救苦救难的“活菩萨”。当然，“菩萨”免不了要信众花钱“供养”。

    琉璃湖，约定未成之地。白色的月光似乎不复纯洁，投射一抹哀怨，凿不穿那无处倾述的伤悲。

    消逝双手横抱玉绳遗体，走过先前约会的湖畔，一步，一步，朝向湖心……

    几个小时前，她还是温暖的；几个小时后，她沦落至没脸没皮。那段情不可磨灭，那些话言犹在耳。记得，坐车开往琉璃湖的途中，她是这么形容晚上的心情的：

    去年三月，我读了一本书，东方人张瀚的《松窗梦语》，书中记述了作者一段亲身经历：

    他初任要职时，一次乘轿去拜访好友王廷相。他注意到两个轿夫都穿着新鞋，生怕弄脏了，因而倍加小心，择地而行。这时，天空突然下起雨来，道路变得泥泞。轿夫一不小心踩入水坑，于是接下来的路，就不复顾惜鞋子蹚进浑水。

    后来王廷相听说此事，感悟哲理，说：“安身立命之道，也是如此，一次失足，就可能让你无所顾忌地为恶啊。”

    张瀚谨记此言，一生清廉。

    玉绳自问：而我呢，算在作恶吗？是否不清不白的过一辈子？是我错了，还是老天糊涂了？大哲学家黑格尔曾说：人性像一张白纸，一经污染便再不能像以前那样洁白。我没敢奢望纯洁如初，只盼上苍怜悯，再给我一次重新选择的机会，我会加倍珍惜。

    她说：现今，天可怜见，你来了，我不愿也不会再放手。

    消逝加重力度踩破湖面冰层，任冰冷刺骨的湖水淹到自己的颈部，再没过他的头顶。消逝执意不悔：爱吾所爱，与汝同往。生亦何欢？死亦何苦？

    殉情，无路可走的选择，揉碎肝肠的站点。它非困境中的盲目，而是极致下的痛苦，不是对人生的绝望，而是期待轮回的加，好再见她一面！

    湖水与消逝的身体交融，呼吸吐纳全是气泡，昏昏默默中，往日言语似鱼儿回游……

    有时我真以为你是我的女儿，消逝。我知道你的性格偏向你母亲，她是位优秀的音乐家，我也喜欢音乐。可你不能只用左眼看世界，把右眼蒙起来，眼睛荒废一段时间不用，就会瞎掉。你热衷于音乐，我接受，学文学，我也同意，可你连最简单的体育运动都不会，问题就大了。
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